Com prazo para registrar as chapas até dia 26, partidos que deixaram
ata em aberto para garantir coligações estão em intensa movimentação.

Pelo menos oito nomes foram definidos pelas convenções municipais para concorrer a prefeito de Palmas. Até o fechamento desta edição, não obtivemos a indicação do PDT e do DEM, mas o que se sabe é que o Partido dos Trabalhadores definiu mais uma vez o nome de Tertuliano Andrade como cabeça de chapa. O Republicanos, por sua vez, definiu a candidatura de Izaias Mikilita. Já o Podemos, com nova roupagem de filiados e direção, definiu o nome de Rodrigo Kohl Ribeiro, conhecido como Rodrigo João Pimenta. No meio da semana o MDB declarou a candidatura de Daniel Langaro. Tendo ficado em segundo lugar na última eleição, com 10.139 votos, Langaro é tido como o favorito para estas eleições, mas tudo pode mudar, dependendo das coligações e dos candidatos a vice prefeitos que venham a ser definidos. O PL também apresentou cabeça de chapa. Trata-se de Nilson Antônio Pagliosa, conhecido como Kiko. Anúncio que era dúvida, o nome do atual prefeito, Kosmos Panayotis Nicolaou, foi definido pelo PSD como candidato à reeleição. Kosmos somou apenas 1.419 votos a mais que Daniel no pleito de 2016. Já o PSL definiu como seu candidato o nome de Acioli Ribas, conhecido como Ganso. Acioli, que foi candidato a vice prefeito na chapa encabeçada por Langaro nas últimas eleições, agora deve lançar-se em voo solo. Já o PSC definiu o nome do atual vice-prefeito Cesar Pacheco Baptista, o Baitaka, como seu candidato a prefeito. Com todas estas candidaturas aprovadas pelas convenções, uma coisa é certa: nenhum dos que se candidataram a prefeito nas últimas eleições, mantiveram seus vices, nem mesmo nas coligações, nem mesmo o atual prefeito, nem mesmo o que ficou em segundo lugar. Semana que vem já deveremos ter um quadro mais objetivo de como ficará o cenário eleitoral palmense para o pleito de 2020 e e surpresas poderão aparecer nas candidaturas dos vices-prefeitos.

Fonte: Jocemar Ferreira da Silva
para o Jornal Destaque Regional

Uma proposta aprovada pelo Congresso Nacional pode anular dívidas tributárias de igrejas acumuladas após fiscalizações e multas aplicadas pela Receita Federal. A emenda do perdão foi proposta pelo Deputado David Soares, filho de RR Soares, fundador da Igreja Internacional da Graça de Deus. Esta instituição tem R$ 37,8 milhões inscritos na Dívida Ativa da União, além de outros débitos milionários ainda em fase de cobrança administrativa pela Receita Federal.

As igrejas querem ampliar sua imunidade constitucional para afastar o recolhimento de tributos no futuro. O valor do débito dos templos religiosos inscrito na Dívida Ativa da União é de R$ 1,5 bilhão, isso sem contar valores ainda em fase administrativa de cobrança na Receita Federal. O perdão valeria apenas às autuações sobre não pagamento da CSLL e contribuição previdenciária. A consulta pública da Procuradoria-Geral da Fazenda Nacional mostra que os templos acumularam R$ 868 milhões de dívidas previdenciárias de qualquer espécie.

A Receita Federal vê por parte das igrejas manobras para burlar cobrança de tributos, inclusive, com a distribuição de lucros e remuneração variável a seus integrantes conforme o número de fiéis. Bolsonaro concorda com o perdão porque vê nas igrejas importante papel social, mas sabe que essa atitude não tem amparo jurídico. Caso sancione o perdão bilionário às igrejas, Bolsonaro corre o risco de carimbar um selo de irregularidade na análise de suas contas de governo. Só para lembrar: os ministros Damares Alves (Família), Milton Ribeiro (Educação) e André Mendonça (Justiça) são pastores.

A equipe econômica argumenta que a Constituição prevê imunidade às igrejas apenas na cobrança de impostos. Não deixa de ser curioso notar que a defesa do perdão das dívidas das igrejas com a União alega que a Receita Federal teria se colocado acima da Constituição.

Nossa sociedade está acostumada a acomodar interesses setoriais pendurando a conta nos cofres públicos. As igrejas compõem um desses interesses setoriais e, nas últimas décadas, têm se tornado um negócio lucrativo graças à profunda transformação cultural associada ao recuo da Igreja Católica. O poder político e econômico explica a maior capacidade de interesses setoriais e fica implícito de que a noção que agentes do Estado brasileiro agem de forma autônoma, fazendo as próprias leis.

O imperador romano Constantino decretou que o Cristianismo seria a religião do Estado. Ele tinha contra si grupos pagãos e sabia que não podia contar com maioria cética e culta e precisava de fanáticos, incultos, analfabetos funcionais e dispostos a qualquer violência. Precisava de grupos que fossem animados pela fé, que encarariam até o martírio e afastados do perigo do ceticismo que a cultura sempre acarreta consigo. Os fanáticos lutam para impor a todos os caminhos pelos quais eles adoram se censurar e reprimir.

Não se pode acreditar de que a vida tenha que ser sempre tranquila e previsível, pois são incertezas e precariedades da vida que dão valor às pessoas. Senão, a vida perde seu valor, convertendo-se em estado transacional do qual se precisa para ser salvo. Será que somos condenados a serem liderados por aqueles que conduzem ‘rebanhos’, fanáticos incultos, que fazem da Casa de Deus uma fábrica de dinheiro e deixam rastros de dívidas federais?

Talvez eles sejam fadados a prevalecer! Será que alguns de nós somos os últimos a serem educado de forma civicamente nos ideais para combater o nazifascismo?